Tantra jako cesta?

Tento článek je reakcí na diskusi k tomuto tématu. Nemůže vystihnout celou složitou a rozsáhlou problematiku a přirozeně jen zjednodušuje. Ale doufám, že pomůže alespoň k tomu, abychom si nepletli "pojmy s dojmy". Podtrhuji, že je pouze mým osobním příspěvkem do diskuse. Jiní to zřejmě vidí jinak a mají také pravdu.

Pokud se o Tantře dozvídáte z knih nebo článků v časopisech, dojdete pravděpodobně k závěru, že Tantra je buď nějaké divné východní náboženství s bláznivými rituály uctívání exotických božstev, nebo že to je soubor technických návodů k zaujímání krkolomných pozic při milování a návodů typu "mazlete se dlouho a sex bude báječný" nebo "zmáčkni tento bod a On či Ona bude bez sebe". Ti kteří absolvovali kurzy a semináře pod vedením skutečných učitelů Tantry pak přidávají ještě jeden názor: "Tantra velmi účinně posiluje osobnost jedince i párový vztah a přispívá k celkovému zkvalitnění života". Jak to tedy je ? Je Tantra exotickým duchovním proudem či náboženstvím, psychoterapií, nebo naukou o sexu ?

Druhý význam slova tantra se pojí se slovním kořenem, znamenajícím člunek, síť, tkaninu a v přeneseném smyslu znamená soubor nějakým způsobem spojených a na sebe navazujících znalostí, které jsou si ale rovny a nejsou uspořádány do nějaké hierarchie. Spisy totiž nebyly nikdy kanonizovány ani utříděny a schváleny nějakou "vyšší" autoritou.

Třetí význam vychází ze slovního kořene jímž jsou souhlásky T a R které se spojují v slovní kořen T-R-I (v indoevropských jazyzích zmutováno např. na three, drei atd.), to znamená učení o třech klenotech "tree ratna"- jimiž je Mysl (meditace), Slovo (zaklínání) a Čin (gesto), které jsou různými projevy všeobjímající jednoty vesmíru (samata) a jsou chápány jako nerozdělitelné. Protože tato tři "tajemství" jsou projevy jediného vesmíru, znamená to, že postižení Jediného a Absolutního lze dosáhnout prostřednictvím jejich sjednocení. Tedy meditací, zaklínáním a pronášením manter, a konáním konkrétních rituálních gest a obřadů. Jednota mezi složitými gestem a složitým procesem vnitřního soustředění je přitom nesmírně důležitá. Učení předpokládá těsné propojení mikrokosmu a makrokosmu a možnost ovlivnit vesmírné dění pomocí vlastní činnosti (což je také základem magie). Tantrická učení na rozdíl od mnohých jiných (většinou - jsou i nesexuální Tantry) nepopírají velkou úlohu sexuální energie. Proto se zabývají také metodami, které mají prosté souložení povýšit na spirituální zážitek. Sex je v tomto chápání obřadem, spojením dvou jedinců, kteří sami sebe chápou jako vyjádření božského principu. Proto je třeba jejich spojení věnovat stejnou pozornost jako jiným obřadům a rituálům a provádět jej s plným nasazením. Výsledkem a odměnou je dosažení extáze a transformace vědomí.

Tantra je tedy tím, co v japonském kontextu označuje pojem Do, v čínské tradici pak Tao. Cesta. To znamená především soustavné, všestranné a dlouhodobé zdokonalování jedince, včetně vytváření silných vztahů s partnerem/partnerkou. Cílem tantrických učení je dosažení extáze, transcendentální zkušenosti, mystického sjednocení s Absolutnem. Tantrické sexuální spojení je pak jednou z možností jak toto spojení dosáhnout. Proto je prováděno rituálně.

Součástí této cesty je prožívání sexuality, erotiky a lásky.
Pravidelné a vyživující milování je jedním z důležitých příspěvků k udržení zdraví. Při milování se vytváří látky, přispívající ke zvýšení obranyschopnosti organismu. Milování udržuje srdce a plíce v dobrém stavu a má všestranný blahodárný vliv na vnitřní orgány. Prožitek milování přispívá k duševní pohodě, k posílení sebevědomí a k psychické vyrovnanosti. Milování aktivizuje činnost mozku, dává výživu inspiraci a podporuje tvůrčí činnost a úspěšné zvládání životních problémů. Sex může být cestou ke sblížení páru a pojítkem pro udržení dlouhodobého vztahu. Pro to vše a pro mnohé jiné by měl být sex považován za přirozenou součást života a sexuální energie nemá být potlačována, ale využívána k osobnímu rozvoji.
Takže milostný akt má vždy dva aspekty. Je cílem i cestou. Milování si žádá dobré zdraví a vyhovující fyzický stav, ale zároveň přispívá tento stav vytvořit a udržet. Bez osvobození od bloků a traumat není možné plné prožívání sexu a lásky. Na druhé straně plné prožití milostného spojení ve většině případů tyto bloky odbourává a je tak silným motorem (či spíše forsáží) na cestě k plnému prožívání života. To samozřejmě neznamená, že trvalé štěstí je jenom v tom, že se od rád do večera jen a jen milujeme. Milování je součástí a zároveň výsledkem harmonizace mnoha sfér života.
Milování může být cestou k extázi.
Milování ale může poskytnout mnohem víc, než jen krásný sexuální prožitek. Při orgasmu může dojít k spontánnímu transpersonálnímu zážitku, jenž je stejně účinný jako zážitky dosažené cestami, které hájí tradiční náboženské systémy (například hluboká meditace). Proto je sexuální spojení jednou z cest, jak sjednocením se sebou samým, se svými prožitky a současně sjednocením s druhou lidskou bytostí můžeme dosahovat sjednocení s "Universem". Získat osobní a nezprostředkovanou zkušenost, přístup k transpersonální zdrojům poznání (a v určitých případech také k mimořádným schopnostem). Řečeno termínem náboženským, přímo se setkat s Bohem, sjednotit se s ním. Tím "Bohem" pak může být nejen nějaký tradiční fenomén z  hinduistického, buddhistického nebo pohanského pantheonu ale pro někoho jím může být Vesmír, Absolutno, Universum. Zcela určitě to však není fousatý pán sedící na obláčku a zcela určitě k tomu nepotřebujeme žádné církevní hierarchie a jejich diktát.
Pro mnohé je taková představa dosažení extáze při milování velmi lákavá. Běžně totiž nemáme žádnou šanci extázi prožít, protože jí musí předcházet dlouhodobá a správně vedená cvičení mysli i těla. Někteří jedinci "ozářeni Boží milostí" takový zážitek dosáhnou aniž by se o něj snažili. Jenže je jich zřejmě velice málo a ani oni tento zážitek nemohou opakovat, nemohou v něm být trvale.
Mnozí se domnívají, že v sexu je tato cesta rychlejší a hlavně příjemnější. Je to bohužel velký omyl.
Prožitek extáze je zcela určitý fyzický a psychický stav a jako takový je podmíněn určitými podmínkami. Náhodný souběh těchto podmínek je velmi zřídkavý.
Pro tantrika je to málo. Má li být účinek trvalý, je třeba se do tohoto stavu umět dostat vědomě a záměrně. Zároveň je žádoucí aby již před dosažením tohoto stavu naše mysl byla připravena nový zážitek integrovat, jinak je to jen zářivý krásný výbuch bez trvalejšího účinku.

Proto si současná Tantra klade za cíl naučit jedince dosahovat tento transpersonální zážitek a umět jej využít pro růst osobnosti a překročení běžných omezení. K tomu vede dlouhá cesta dosahování postupných cílů, jimiž mohou být zlepšení schopnosti milovat a milovat se nebo uspořádání párového vztahu.

Vše můžeme shrnout do několika základních tvrzení:

Sex může být více než jenom zábava. Může se stát cestou k harmonii v osobním životě, k extázi, k transpersonální zkušenosti.

Tantra je činnost, ne teoretizování. Nic není zadarmo. Kdo chce dosáhnout výšin, musí pro to hodně podstoupit. Především absolvovat soubor cvičení a prožitků. To jej přivede k vnitřnímu míru, k silným prožitkům při milování, k dlouhodobému štěstí a spokojenosti. To mu umožňí realizovat své schopnosti a uspokojovat své potřeby, včetně potřeby lásky a milování.

Tantru se nikdo nemůže naučit sám a z knih. Je zapotřebí mít odpovídající partnerku či partnera, mít učitele a mít kolem sebe tantrickou společnost, skupinu lidí s nimiž můžete absolvovat ta cvičení a ty obřady, které nelze absolvovat v páru.

Někteří z vás se na tomto místě ptají: "A co se vlastně máme učit ? A jak ? Nyní by tedy měla následovat ta část, která pokud možno systematicky popíše, co se obvykle učí na kurzech Tantry a jak se to učí. Přesto na tomto místě ukončím svůj příspěvek do diskuse. Především proto, že by byl příliš dlouhý. Pokud se však ukáže, že je vás dost, kteří se skutečně chcete dozvědět, "co a jak se učit", bude mít tento příspěvek pokračování. V něm se budu podrobněji zabývat jednotlivými součástmi tantrického výcviku. Zájemce ovšem také odkazuji na články v tomto magazínu a především příspěvky Johna Hawkena. Ale samozřejmě nic nemůže nahradit praktická cvičení pod vedením skutečného učitele. Nebo alespoň toho, kdo sám tantrickým výcvikem prošel a je schopen své znalosti a zkušenosti předávat.